Dios salve a Duchamp

Una categorización arbitraria del libro: Y nuestros rostros, mi vida, breves como fotos de John Berger a partir de unir lo subrayado Apartado Segundo: Inmigración-arraigo-destierro “Partir est mourir un peu” Existe un momento en el cual la ciudad que te contiene ya no te nombra. No te toma en cuenta. Te va dejando en el centro de la periferia. A pesar de que se mantengan “ciertas fuerzas elementales que eran reconocibles; y también algunas personas (…)” una vez que regresas, te sabes ajeno en ese contexto. “La emigración no sólo implica dejar atrás, cruzar océanos, vivir entre extranjeros, sino también, destruir el significado propio del mundo y, en último término, abandonarse a la irrealidad del absurdo.” El emigrante queda inválido, con la esperanza de una simpatía que no comparte códigos. Sin embargo, queda. Queda en el “hogar sustituto” el cual se  ha edificado con bloques de costumbres adaptadas, con nuevas palabras que incorpora esperando sea el mejor aglutinante.

Una categorización arbitraria del libro:  Y nuestros rostros, mi vida, breves como fotos  de John Berger a partir de unir lo subrayado Apartado Primero: Amor Siempre primero “Contigo puedo imaginar un lugar en donde ser fosfato de calcio es suficiente” El amor es aquello que encuentras y te transforma “Con tu aparición cambiaron todas las cosas (…) El mundo de circunstancia y contingencia al que había nacido muchos años atrás se convirtió en algo parecido a una habitación. Estaba en casa.” Es aquello que te motiva a compartirlo todo, a compartir la nada “ese nada que dividimos en dos // y tragamos con un sorbo // de la única botella”. Es aquello que sobrevive “adioses”. Es lo que mantiene unido al dolor y al placer. “Como tú sufro la negra separación permanente ¿Por qué lloras? Mejor dame la mano y prométeme volver en un sueño. Tú y yo somos un monte de dolor. En esta tierra tú y yo jamás nos encontraremos. Si pudieras tan sólo enviarme a medianoche por med

Me gustan los fragmentos superpuestos, amontonados. Sin lógica y con sentido sin - sen, junto. Superpuesto. Se repite, eso o el patron. Ritmo conceptual - visual Ruptura que une, conforma y deforma. Que se deja someter a la arbitrariedad del todo, perfecto. Con grietas, huellas y cicatrices. Fragmento que al azar se con - forma en fragmentos, creados a partir de la distorsión.

A Shklovski no lo buscaba. No lo conocía. Ni siquiera puedo decir que sabía que eso que me atrajo de él, su estilo, es lo que me atrae en general. Acotadas frases que envuelven grandes temas, dejan al lector libre en la organización del material. Acotadas frases cargadas de teoría, de aporte. De reflexión. De honestidad y transparecia. Eso fue lo que me enganchó. Aquel chico de la Librería Norte fue quien propició el encuentro. Esta gente, y con esto hago un gran paréntesis, es la version contemporánea de la imagen que tenemos de los libreros. Estos chicos, con formas asceleradas para presentarse con las palabras, han desarrollado el ojo preciso para dar recomendaciones, acertadas, a un visitante no asiduo del lugar. Para aquellos que, como yo, no hemos desarrollado mayores vínculos de compromisos con lugares, gustos y vida, esta librería se presenta siempre como un lugar ajeno y agradable, del cual salir con sonrisa en boca y libro en mano. A mi me pasa lo siguiente con los libros

Inés y Enrique existen Nunca pensé que un ingeniero pudiera captar mi atención como él lo hizo. Enrique Cassagne. Sentado allí, frente a nosotros cuatro, los alumnos pero seis en total, lanzaba una mirada penetrante que sólo evitaba para poder recoger alguna de sus palabras. Todos salimos sin ninguna. Sin reacción, estupefactos de las lecciones de vida que este sencillo sujeto se había dispuesto a soltar alegremente un viernes por la mañana. “El problema de hoy es la falta de cultura filosófica” fue su conclusión. ¿Aprendieron algo? intentó preguntar entre los apuros del reloj “Aprendí incluso lo que no sabía que tenía que aprender” fue exactamente lo que respondí. --- “Me dediqué a clasificar para poder orientarme”, con eso empezó. Dejándome impresión de vergüenza después de hallarme sin ninguna clasificación ni orientación construida. Su charla se dedicaría a los afectos . ¿Qué es la pasión ? La pasión es algo que me pasa, no tiene en mí iniciativa. No puedo evitar que

Algo me llamó la atención de lo exhibido en la XIV Bienal de Arquitectura de Buenos Aires 2013, la idea de la trama presente en la mayoría de los envíos. La trama, el tejido que busca convertirse en rizoma pero que algunos no se logra conformar. Partir de la línea y pasar de una vez por toda de lo estático a lo dinámico. Es el exterior lo que hace que el punto se transforme. Es el contexto lo nos cambiará o lo que nos ha cambiado. ¿Será una forma de materializar todo esto? ¿Qué quiere decir esta presencia inexistente en la realidad? La línea se autoproclama como curva, recta. Se alza en su verticalidad y se instala con horizontalidad. Es opuesto inexistente, como diría Heráclito hablando de Dios, "es dia noche, verano invierno, guerra paz" sí sin comas en el medio. Lejano quedan aquellos bloques racionalistas. Sin embargo, que tan suave es este trazo inventado por el hombre, manifestado incluso desde la sombra, desde el vacío. La línea, fundamento de la disciplina, fundamen